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"Gulmek, kadin cinselliginin gizli tarafidir; fizikseldir, temeldir, tutkuludur, hayat vericidir ve bu yuzden uyaricidir. Jenital uyarilma gibi bir hedefi olmayan bir cinsellik turudur. Sadece o an icin, bir sevincin cinselligidir; ozgurce ucan, yasayip olen ve kendi enerjisiyle yeniden yasayan hakiki ve sehevi bir sevgidir. Kutsaldir cunku fazlasiyla iyilestiricidir. Sehevidir cunku bedeni ve onun duygularini uyandirir. Cinseldir cunku heyecan vericidir ve haz dalgalarina neden olur. Tek boyutlu degildir, cunku gulme, insanin kendisi kadar baskalariyla da paylastigi bir seydir. Bir kadinin en vahsi cinselligidir." Kurtlarla Kosan Kadinlar
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"Il riso è un lato nascosto della sessualità femminile; è fisico, elementare, appassionato, vitalizzante e pertanto eccitante. È una sessualità senza scopo, a differenza dell" eccitazione genitale. È una sessualità della gioia, per un istante appena, un vero amore sensuale che vola libero e vive e muore e di nuovo vive della sua propria energia. È sacro perché è così salutare. È sensuale perché risveglia il corpo e le emozioni. È sessuale perché è eccitante e provoca ondate di piacere. Non è unidimensionale, perché il riso si spartisce con se stessi e con tanti altri. È la sessualità più selvaggia nella donna." Donne che Corrono coi Lupi
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"Kotu ne? Iyi ne? Neyi sevmek, neden nefret etmek gerekiyor? Ne ugruna yasanmali ve ben neyim? Yasam ne, olum ne? Hangi guc her seye hukmediyor? Butun bu sorulara verilecek tek bir cevap vardi ve o da hic mantikli degildi. Oleceksin ve her sey bitecek. Oleceksin ve her seyin cevabini ogreneceksin, ya da soru sormayi birakacaksin." Savas ve Baris
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"Cosa è bene? Cosa bisogna amare, cosa odiare? Per cosa vivere? Ed io chi sono? Che cosa è la vita? Che cosa è la morte? Quale forza ci spinge tutti? Non c'è risposta per nessuna di queste domande a parte una, unica ed illogica: morirai e tutto finirà, morirai e saprai tutto, oppure smetterai di interrogarti."
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Robinson Crusoe’nun Ingiliz yazari Daniel Defoe'nun olum yil donumu (24 Nisan 1731)
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"Adalet haksiz olana zulum gibi gelir. Cunku, her insan kendi gozunde sucsuzdur"
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"Bir koyun ordusunun basindaki aslan, her zaman bir aslan ordusunun basindaki koyundan daha iyidir."
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Sigmund Freud, Ben ve O'yu 24 Nisan 1923'de yayinladi.
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"Ego'nun id'le olan iliskisi, biniciyle at arasındaki iliskiye benzetilebilir. Lokomotif gucunu at saglar; buna karsilik binici hedef belirleme ve guclu hayvanin hareketini yonlendirme ayricaligina sahiptir. Ama ego ile id arasinda SIK SIK bu ideale uymayan bir durum ortaya cikar: binici, ati gitmek istedigi yola yonlendirmeye zorlanir. Ego'nun, bastirmadan kaynaklanan direnmeler nedeniyle ayrıldigi bir id bolumu vardir. Fakat bastırma id'e uygulanmaz; bastirilan sey id'in kalanina gomulur."
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