-
Yazımızı Jurnal adlı günlüğüne “tarih, galiplerin propagandasıdır†diye yazan, sahici muhafazakar-demokrat düşünür Cemil Meriç bağlasın: “Düşünmek, insan üzerine düşünmek mutlaka yasak bölgelerden birkaçına dalıp çıkmakla olur. Zaten demokrasi ve liberalizm yasak bölgeleri kaldırmak manasına gelir. O halde din vaktiyle en basit jestlere kadar bütün insan hayatını düzenlemeye kalkışmıştır: İçki içmeyeceksin, domuz yemeyeceksin, zina yapmayacaksın. Osmanlı bunların hepsini yaptı. Ama gözlenerek, korkarak ve şuuru yaralandıkça yaralandı. Hayır uyuzlaştı. Tanrı’yı ve kulu aldatan bir panayır gözbağcısı. Elinde tesbih, evinde ...., dudağında dua…â€
Bilmem bunun üstüne söz söylemeye gerek var mı?..
-
bizzat uygulanır ve sonunda istenilen kıvama gelince, altın karşılığında Saraya satılırmış. Ayrıntıları Ayhan Songar’ın “Psikiyatri†adlı eserinin “Seksüel Patoloji†bölümünde bulabilirsiniz. (Psikiyatri, Prof. Dr. Ayhan Songar, Seksüel Patoloji, s: 345, Gül Matbaası, 1971)
-
TOPLUMSAL KURALLARI YAZDI
‘’Künh-ül-Ahbar" en büyük eseridir. Diğer eserlerinden bazıları Heft Meclis, Nadir-ül-Maharib, Menâkıb-I Hünerverân, Âdab, Hülâsâtü’l-Ahvâ der-Letâfet ‘tir.
Sultan Üçüncü Murad Hanın isteği üzerine yazdığı Kavaidü’l-Mecalis adlı eserde çeşitli sınıf, sanat ve mesleklere mensup insanların nasıl hareket edeceklerini, nasıl giyineceklerini, kısacası topluluk içinde adaba uygun yaşamak için neler yapmak ve neleri bilmek gerektiğini anlatmıştır.
"Nushatü's-Selâtin" adlı eseri sosyal hayatla ilgilidir. Doğu dünyasındaki siyasetname geleneğinin bir örneği olan bu eser, padişahlara yol göstermek üzere yazılmıştır. Bu eser o devrin siyasi ve sosyal durumunu göstermesi bakımından önemlidir... Padişahın devlet idaresi sırasında yapması gereken işleri anlatır.
ANLATTI
Osmanlı ve Padişahlar ile ilgili derin tecrübe ve bilgi sahibi olan Mustafa Ali’nin ‘’Görgü ve Toplum Kuralları Üzerinde Ziyafet Sofraları’’ adında 2 cilt, muhafazakar Tercüman yayınlarından çıkmış olan kitabının sekizinci bölüm başlığı ‘’ takımını anlatır’’
-
Osmanlı'da askerlik yaşı gelen *** ...ne dair gerekçe ispatlaması istenmiyor, askerlik yapmaları için bir engel olarak görülmüyordu.[7] Osmanlı ordusunda bu kişiler Yeniçerilere hizmet eden "c....k" olarak tanımlanmış, savaşlarda ihtiyacı karşılamak üzere c.....k taburu oluşturulmuştu. C....k taburunda yer alan askerlerin her birini bir (x) sahiplenmiştir.[8][9][10]
-
-
-
geyiğin de bi şekli şemâli var ama di mi :)
http://666kb.com/i/dnz56fbml46r0y91b.png
-
