Ispanyol aktris (Paz Campos Trigo) Paz Vega'nin dogum gunu (2 Ocak 1976)
https://st2.depositphotos.com/375284...o-paz-vega.jpg
http://1.bp.blogspot.com/-XjT7UyenFR...0/paz-vega.jpg
Printable View
Ispanyol aktris (Paz Campos Trigo) Paz Vega'nin dogum gunu (2 Ocak 1976)
https://st2.depositphotos.com/375284...o-paz-vega.jpg
http://1.bp.blogspot.com/-XjT7UyenFR...0/paz-vega.jpg
Finlandiya kokenli hard rock ve heavy metal grubu Lordi'nin Finli klavyeci ve sarkicisi Hella'nin (Henna-Riikka Paakkola) dogum gunu (2 Ocak 1985)
https://pbs.twimg.com/media/Dv5ajtVXQAI5WXO.jpg
Rocky ve oglu Robert, 2 Ocak 1990 Sali gunu Philadelphia Sanat Muzesi'ne gitiler ve Rocky, ona Marciano'nun boks eldivenli kolyesini hediye etti. (Philadelphia, Pennsylvania - Rocky V filmi)
https://i1.sndcdn.com/artworks-00007...3-t500x500.jpg
http://totalrocky.com/wp-content/upl...e-necklace.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=I7nWj8Q_FgI
Alman gazeteci ve yazar (Raimund Pretzel) Sebastian Haffner'in olum yildonumu (2 Ocak 1999)
“Dunya uzerinde hicbir halk Almanlarin ‘1923’ tecrubesine tekabul eden bir sey yasamamistir. Dunya savasini hepsi yasamistir, bircogu devrimler, toplumsal krizler, grevler, muazzam servet transferleri, hiperenflasyon donemleri yasamistir; ama hicbiri 1923’te Almanya’da vuku bulanlara, butun yukarida saydiklarimizin hepsinin birden fantastik ve grotesk bir zirveye cikmasina tekabul edecek bir sey gormemistir.
Dolar once her sohbetin gundem maddesi haline geldi ve sonra bir anda etrafimiza bakindik ve hadisenin gunluk hayatimizi nasil berhava ettigini tespit ettik. Her sey hizla eriyordu. Daha dun elli bin Mark fiyati olan patates bugun yuz bine satiliyordu; gecen Cuma gunu eve getirilen altmis bes bin marklik bir maas Sali gunu bir paket sigara almaya yetmez oluyordu.” Bir Alman’in Hikayesi
https://bilder.buecher.de/produkte/3.../33595484z.jpg
"Kein Volk der Welt hat etwas erlebt, was dem deutschen ‚1923‘-Erlebnis entspricht. Den Weltkrieg haben alle erlebt, die meisten auch Revolutionen, soziale Krisen, Streiks, Vermögensumschichtungen, Geldentwertungen. Aber keins die phantastische, groteske Übersteigerung von alledem auf einmal, die 1923 in Deutschland stattfand. Keins diesen gigantischen karnevalistischen Totentanz, dieses nicht endende blutig-groteske Saturnalienfest, in dem nicht nur das Geld, in dem alle Werte entwertet wurden.
Die Lebenshaltungskosten hatten angefangen davon zu jagen, denn die Händler folgten dem Dollar dicht auf den Fersen. Ein Pfund Kartoffeln, das noch am Vortage fünfzigtausend Mark gekostet hatte, kostete heute schon hunderttausend, ein Gehalt von fünfundsechzigtausend Mark, das man am vorigen Freitag nach Hause gebracht hatte, reichte am Dienstag nicht aus, um ein Paket Zigaretten zu kaufen."
Amerikali profesor ve filozof Robert C. Solomon'in olum yildonumu (2 Ocak 2007)
"Bir peynir parcasindaki bir delik ozon tabakasindaki delikten farklidir, ama fark bosluklar arasinda degil, peynir ile ozon tabakasi arasindadir.
Benim icin, fark yoktur. Boslugu betimleyen KIMdir ve hangi perspektiften? Kuskusuz, o BEN olamam. Ama oyleyse HICKIMSE onceki ve sonraki ucurumlar arasindaki benzerligi betimleyemez." Olum ve Felsefe
https://images-na.ssl-images-amazon....4,203,200_.jpg
"A hole in a piece of cheese is different from the hole in the ozone layer, but the difference is the difference between cheese and the ozone layer, not between voids.
For me, there is no difference WHO is it that is describing the void, and from what persfective? It surely cannot be ME. But then, NO ONE can be describing the similitary between the prior and the posterior abyss."
Ingiliz roman yazari Elizabeth Jane Howard'in olum yildonumu (2 Ocak 2014)
http://patronne.co/wp-content/upload..._475x475-1.jpg
"Kabile deyin, asiret deyin, takim deyin, aile deyin, ne derseniz deyin, kim olursaniz olun; mutlak birine ihtiyaciniz vardir. / Chiamatelo clan, chiamatela rete sociale, chiamatela tribù, chiamatela famiglia. Comunque la chiamiate, chiunque siate, ne avete bisogno. / Appelez ça un clan, appelez ça un réseau, appelez ça une tribu, appelez ça une famille: peu importe comment vous l'appelez, qui que vous soyez, vous en avez besoin d'un. / Llámalo clan, llámala red, tribu o familia: como quieras que lo llames, quienquiera que seas, necesitas una."
Man Booker Odullu (1972) Ingiliz yazar ve sanat elestirmeni John Berger’in olum yildonumu (2 Ocak 2017)
“Tutuldugu kadina yanasirken Zeus’un boga, satir, kartal, kugu kiliklarina girmesi, yalnizca sasirtidan yararlanma amaci gutmezdi: kadinin karsisina (garip mitlerin terimleriyle) bir yabanci suretiyle cikmakti istegi. Sizi tutkuyla isteyen, butun ozelliklerinizle gercekten yalnizca sizi istedigine inandiran biri, burunebileceginiz butun benliklerden simdiki gercek benliginize bir bildiri getiriyordur. Bu bildiriyi alma hevesi, yasaminizin anlami kadar gucludur nerdeyse. Kisinin kendini tanima istegi, meraktan kat kat ustundur. Karsinizdaki bir yabanci olmalidir ki simdiki benliginizle onu daha iyi taniyin, o da sizi tanidikca bilinmeyen olasi benliginizin ustundeki perdeyi soyle bir aralasin. Yabanci olmali evet. Ama aranizda ayni olcude gizemli bir yakinligin kurulmasi da sart, yoksa bilinmeyen benliginizi aciga cikarmak yerine bilmediklerinizle bilinmeyenlerinizi temsil etmekten oteye gidemez. Yakinlik ve yabancilik. Iste bu celiskiden, bu dusten her kadinin dus gucunde ya besledigi ya da acliktan oldurdugu yuce erotik tanri dogacaktir.”
https://literatipulp.files.wordpress...mine.jpg?w=620
“When Zeus, in order to approach a woman he had fallen in love with, disguised himself as a bull, a satyr, an eagle, a swan, it was not only to gain the advantage of surprise: it was to encounter her (within the terms of those strange myths) as a stranger. The stranger who desires you and convinces you that it is truly you in all your particularity whom he desires, brings a message from all that you might be, to you as you actually are. Impatience to receive that message will be almost as strong as your sense of life itself. The desire to know oneself surpasses curiosity. But he must be a stranger, for the better you, as you actually are, know him, and likewise the better he knows you, the less he can reveal to you of your unknown but possible self. He must be a stranger. But equally he must be mysteriously intimate with you, for otherwise instead of revealing your unknown self, he simply represents all those who are unknowable to you and for whom you are unknowable. The intimate and the stranger. From this contradiction in terms, this dream, is born the great erotic god which every woman in her imagination either feeds or starves to death.”
Oeion Pictures, Sophia Lillis, Alice Krige, Samuel Leakey'in rol aldigi ve evlerini cevreleyen ormanda yasayan korkunc bir cadi tarafindan kacirilan kardeslerin hikayesini konu edinen Gretel And Hansel'den yeni fragman yayinladi.
https://youtu.be/yam8Ii3HIsc