Nuri ile Ayva Tatlýsý: Dikkat çið yemeyiniz!

[ayvagobeknuri]

Doç. Dr. Ferhat Arslan
@Ferhatarslandr
Hocam evre 3 ve evre 4 kanser teþhisim var. Doktorlarým mucize bir þekilde bende ilaçlarýn iþe yaradýðýný ve benim durumundaki diðer hastalardan çok farklý olduðumu söylüyorlar.

Allah daha iyi ve mutlu etsin lakin küçük bir ayrýntýyý gözardý etmemekte fayda var.

Nedir ?

Senin patoloji örneklerin en az 10 yýl senin adýna korumak için arþive kaldýrýlýr.

O örnekleri alman ve baþka bir deðerlendirme yaptýrma hakkýn vardýr.

Eðer yukarýdaki durumda isen alýp yaptýrmanýzý tavsiye ederim.

Bakarsýn belki kanser deðilsindir.

Ayça Gürelman
@IstanbulYoga
·
3s
Yok artýk, bu kadarýna cüret edemezler… ederler mi???

Doç. Dr. Ferhat Arslan
@Ferhatarslandr
·
8s
Evre 3 veya evre 4

Neyse. Seferberlik kararý CB'na veriliyor.

[ayvagobeknuri]

https://x.com/_Z_Z___z_/status/1793596434253742082

ZEYNA GERÝ DÖNDÜ 🧳
@_Z_Z___z_
Sözde Müslümanlar Bu kýzýn Týrnaðý bile olamaz.

Maþallah Rabbim sayýlarýný artýrsýn.

.......
Milletimizin baþý sað olsun, timur cihantimur, sayýn özgür özel

Linkte video var.

[ayvagobeknuri]

Doç. Dr. Kaan Yýlancýoðlu
@drkaanyl
·
3s
Firari Eylem Tok ve oðlu Timur Cihantimur için kýrmýzý bülten çýkarýlmýþ. Ölen geri gelmez ama adaletin hýzla saðlanmasýný, bir nebze ateþin dindirilmesini dilerim ...

Ýlginç isim ve soyisim, iki Timur var ve devlete meydan okuyorlar. Takip ettiðim bir haber.

[0101]

Kabaðýn Sahibi Vardýr Elbet !
Vaktiyle bir derviþ, nefisle mücadele makamýnýn sonuna gelir. Meþrebin usulünce bundan sonra her türlü süsten, gösteriþten arýnacak, varlýktan vazgeçecektir. Fakat iþ yamalý bir hýrka giymekten ibaret deðildir. Her türlü görünür süslerden arýnmasý gereklidir.. . Saç, sakal, býyýk, kas, ne varsa hepsinden. Derviþ, usule uygun hareket eder, soluðu berberde alýr. Vur usturayý berber efendi, der.

Berber derviþin saçlarýný kazýmaya baslar. Derviþ aynada kendini takip etmektedir. Baþýnýn sað kýsmý tamamen kazýnmýþtýr. Berber tam diðer tarafa usturayý vuracakken, yaðýz mý yaðýz, býçkýn mý býçkýn bir kabadayý girer içeri. Doðruca derviþin yanýna gider, baþýnýn kazýnmýþ kýsmýna okkalý bir tokat atarak: Kalk bakalým kabak, kalk da týraþýmýzý olalým, diye kükrer. Derviþlik bu... Sövene dilsiz, vurana elsiz gerek. Kaideyi bozmaz derviþ. Ses çýkarmaz, usulca kalkar yerinden. Berber mahcup, fakat korkmuþtur. Ses çýkaramaz. Kabadayý koltuða oturur, berber týraþa baslar. Fakat küstah kabadayý týraþ esnasýnda da sürekli aþaðýlar derviþi, alay eder: ?Kabak aþaðý, kabak yukarý.? Nihayet týraþ biter, kabadayý dükkândan çýkar. Henüz birkaç metre gitmiþtir ki, gemden boþanmýþ bir at arabasý yokuþtan aþaðý hýzla üzerine gelir. Kabadayý þaþkýnlýkla yol ortasýnda kalakalýr. Derken, iki atýn ortasýna denge için yerleþtirilmiþ uzun sivri demir karnýna dalýverir. Kabadayý oracýða yýðýlýr, kalýr. Ölmüþtür. Görenler çýðlýðý basar. Berber ise þaþkýn, bir manzaraya, bir derviþe bakar, gayri ihtiyarî sorar: Biraz aðýr olmadý mý derviþ efendi? Derviþ mahzun, düþünceli cevap verir: Vallahi gücenmedim ona. Hakkýmý da helal etmiþtim. Gel gör ki kabaðýnda bir sahibi vardýr elbet !. O gücenmiþ olmalý!

Hikâye böyle...

Ama hayat da böyle...

Ensemize, kafamýza vurup vurup dalga geçen sahte kabadayýlarýn, kabaðýn da bir sahibi olduðunu, bu sahibinin de en affetmeyeceði þeyin kibir ve kul hakký yemek olduðunu unutmaya baþlayanlar bir gün anlayacaklardýr...

[ayvagobeknuri]

Hikâye böyle...

Ama hayat da böyle...

Ensemize, kafamýza vurup vurup dalga geçen sahte kabadayýlarýn, kabaðýn da bir sahibi olduðunu, bu sahibinin de en affetmeyeceði þeyin kibir ve kul hakký yemek olduðunu unutmaya baþlayanlar bir gün anlayacaklardýr...

Gençken böyle hikayeler anlatýldýðýnda bir kulaðýmdan girer, bir kulaðýmdan çýkardý. Þimdiki gençlerin de öyledir mutlaka. Yaþ ilerledi ve þahit olduðum olaylar oldu. Bir tanesini yazayým abi...

Bir adam 1800'l yýllarda, etrafýnda yaklaþýk, toplam 500 kiþiyle(300'ü köledirler) Osmanlý'ya göç eder. Osmanlý bu adama, Batý'da 100 bin dönüm arazi verir. Adam önce bir cami ve caminin yanýnda kendine bir ev yaptýrýr. Cami merkezli diðer evler de yapýlýr ve bir köy ortaya çýkar. Adam çok varlýklýdýr ama hayatta tek bir amacý vardýr, boðazýndan tek bir lokma bile haram geçirmemek.
Arazinin bütün geliri eþit daðýtýlýr, çocuklarýna ne kadar düþüyorsa, kölelerine de o kadar. Ölmeden önce de bütün araziyi herkese yine eþit olarak daðýtýr, çocuklarýna ne kadar düþüyorsa, kölelerine de o kadar.
Kendisinin bir ineði ve bir bahçesi vardýr, haramdan o kadar korkmaktadýr ki, sadece bu bahçe ve bu ineðin sütünden kendi elde ettiði ürünleri yeyip, içmektedir. Ýneðin sütün kendi saðar, ineðini kendi besler. Bunun dýþýndaki vaktini ibadetle geçirir.

Neticede vefat eder, caminin bahçesinde, bir aðacýn altýna gömülür. Önce çevre köylerden mezar ziyaretleri baþlar, gelenler aðacýn dallarýna bezler baðlamaya baþlarlar, sonra çevre vilayetlerden gelirler. Aðacýn dallarý bezlerle doludur. Adam hakkýnda, vefatýndan sonra anlatýlan pek çok sýradýþý olay var tabii de bunlarý es geçiyorum.
Aradan yýllar geçer, köy adamýn ismini taþýmaktadýr. Adam caminin bahçesinde tek mezarda yatmaktadýr, mezarýn baþýnda büyük bir aðaç vardýr, aðacýn dallarý dört bir taraftan gelen insanlarýn astýðý bezlerle doludur.

Ýlçeye bir genç bir kaymakam tayin edllir. Kaymakam köyü gezer, manzarayý görür. Köyün ismini deðiþtirmek ve bu mezar ziyaretlerini bitirmek ister. Köyün içinden genç bir kabadayý bulur, öncelikle mezarý caminin bahçesinden taþýmayý planlarlar.
Fakat zaman geçip gitmiþ, adamýn köyde 45 yaþlarýnda, kocasý vefat etmiþ bir haným torunu ve onun da sadece bir kýzý vardýr. Genç kabadayý akrabalarýyla köydekileri bastýrmýþ bir vaziyette, köyü kuran adamýn haným torununun kapýsýný çalar.
Kadýna ve kýzýna der ki, ''yarýn dedenizin mezarýný, mezarlýða taþýyacaðýz, bilginiz olsun.''
Kadýn ve kýzýnýn gözleri yaþlar içindedir, ''elimizden bir þey gelmez, Allah belanýzý versin'' derler ve kapýyý yüzlerine kapatýrlar.
Bu genç kabadayý, aracýyla ilçeye giderken ayný gün trafik kazasý geçirir ve vefat eder.

Mezar yerinde durmakta ve yine dört bir taraftan gelenler, mezarý ziyaret etmekte, dualar edilmekte ve yine aðaca bez baðlamaktadýr.

Yine yýllar geçmiþ, köyü kuran adamýn torununun torunu haným artýk 90'lý yaþlara ulaþmýþ, kýzý evlenip gitmiþ.
Yine bir genç kaymakam yine köyün içinden genç bir kabadayý.
Yine mezar, caminin bahçesinden kaldýrýlmak isteniyor. Bu defaki olan ise korkunç. Buna þahit olan enaz 10 kiþiyle kendim konuþtum, hepsi olayý ayný þekilde anlattýlar.

Olay köyün içinde gerçekleþiyor, mezarý kaldýrmak için caminin bahçesine doðru gidiyorlar. Karþýlarýna bir boða çýkýyor ve direk bu iþe önayak olan genç kabadayýyý hedef alýyor. Koþarak gelip, boynuzlarýný bu kiþinin göðsüne saplýyor, boynuzun biri, önden adamýn göðsüne giriyor, sýrtýndan çýkýyor. Boða köyün dýþýna araziye kaçýyor, insanlar peþinden koþuyorlar, adam boðanýn kafasýnda saatlerce yakalayamamýþlar. Boðayý silahla vurarak yakalamýþlar, genç kabadayý feci þekilde ölmüþ tabii...

Mezar, aðaç, aðacýn dallarýndaki bezler durupduru. Ýnsanlar mezarý ziyarete yine geliyorlar.
Belki de tesadüftür, kimbilir?

[ayvagobeknuri]

https://x.com/lionne998/status/1793753718762156033

✨Mina✨
@lionne998
🔴An armed attack on a café in the Üsküdar district of Istanbul, with reports of 3 dead israelis and 5 injuries. An investigation into the background of the incident is underway.

Çeviri: Ýstanbul'un Üsküdar ilçesinde bir kafeye silahlý saldýrýda 3 Ýsrailli öldü, 5 kiþi yaralandý. Olayýn arka planýna iliþkin soruþturma sürüyor.

Linkte video var. Çok önemli haber.

[iþçi74]

https://x.com/lionne998/status/1793753718762156033



Linkte video var. Çok önemli haber.

Ýsrail le alakasý yok yada ben bulamadým, asparagas haber sanki

[yýkýkkentli54]

Kabaðýn Sahibi Vardýr Elbet !
Vaktiyle bir derviþ, nefisle mücadele makamýnýn sonuna gelir. Meþrebin usulünce bundan sonra her türlü süsten, gösteriþten arýnacak, varlýktan vazgeçecektir. Fakat iþ yamalý bir hýrka giymekten ibaret deðildir. Her türlü görünür süslerden arýnmasý gereklidir.. . Saç, sakal, býyýk, kas, ne varsa hepsinden. Derviþ, usule uygun hareket eder, soluðu berberde alýr. Vur usturayý berber efendi, der.

Berber derviþin saçlarýný kazýmaya baslar. Derviþ aynada kendini takip etmektedir. Baþýnýn sað kýsmý tamamen kazýnmýþtýr. Berber tam diðer tarafa usturayý vuracakken, yaðýz mý yaðýz, býçkýn mý býçkýn bir kabadayý girer içeri. Doðruca derviþin yanýna gider, baþýnýn kazýnmýþ kýsmýna okkalý bir tokat atarak: Kalk bakalým kabak, kalk da týraþýmýzý olalým, diye kükrer. Derviþlik bu... Sövene dilsiz, vurana elsiz gerek. Kaideyi bozmaz derviþ. Ses çýkarmaz, usulca kalkar yerinden. Berber mahcup, fakat korkmuþtur. Ses çýkaramaz. Kabadayý koltuða oturur, berber týraþa baslar. Fakat küstah kabadayý týraþ esnasýnda da sürekli aþaðýlar derviþi, alay eder: ?Kabak aþaðý, kabak yukarý.? Nihayet týraþ biter, kabadayý dükkândan çýkar. Henüz birkaç metre gitmiþtir ki, gemden boþanmýþ bir at arabasý yokuþtan aþaðý hýzla üzerine gelir. Kabadayý þaþkýnlýkla yol ortasýnda kalakalýr. Derken, iki atýn ortasýna denge için yerleþtirilmiþ uzun sivri demir karnýna dalýverir. Kabadayý oracýða yýðýlýr, kalýr. Ölmüþtür. Görenler çýðlýðý basar. Berber ise þaþkýn, bir manzaraya, bir derviþe bakar, gayri ihtiyarî sorar: Biraz aðýr olmadý mý derviþ efendi? Derviþ mahzun, düþünceli cevap verir: Vallahi gücenmedim ona. Hakkýmý da helal etmiþtim. Gel gör ki kabaðýnda bir sahibi vardýr elbet !. O gücenmiþ olmalý!

Hikâye böyle...

Ama hayat da böyle...

Ensemize, kafamýza vurup vurup dalga geçen sahte kabadayýlarýn, kabaðýn da bir sahibi olduðunu, bu sahibinin de en affetmeyeceði þeyin kibir ve kul hakký yemek olduðunu unutmaya baþlayanlar bir gün anlayacaklardýr...

çok güzel bir paylaþým çok manidar teþekkür ederim orta çaðlardaki vahþiliði aratmayacak kadar caniliðin iþlendiði günümüz dünyasýnda köleliðin suret deðiþtirip en alasýnýn yaþandýðý.suçsuz günahsýz milyonlarca insanýn aç susuz býrakýldýðý ve akla hayale gelmeyecek kadar vahþice katl edildiði bu dünyada kabaðýnda hesabýnýn sorulacaðýný bilmek bir nebze de olsa yüreðimizi soðutuyor...