Cards of History
@GodPlaysCards
Kaynak dil: Ýngilizce
Ýbn Battuta, 21 yaþýnda evini terk etti ve on altý ay sürmesi gereken bir dini hac yolculuðunu tamamlamak için yola çýktý. Yirmi dokuz yýl sonra geri döndü.
Haritaya bir bakýn, o gerçekten bir odyssey yaþamýþ bir adam.
117.000 kilometrelik yolculuðundan bazý öne çýkan noktalarý derledim.
Ýþte baþlýyoruz:
��24 Þubat 1304'te, Fas'ýn Tanca þehrinde, Ýslami hukuk alimleri ve yargýçlarýndan oluþan bir ailede doðdu. Adý, kelimenin tam anlamýyla "bir ördek yavrusunun oðlu" anlamýna geliyor.
��Bir kadi, yani dini ve medeni konularda yetkili bir Müslüman yargýç olarak eðitildi. Bu unvan, ziyaret ettiði her kýtada kapýlarý açacaktý. Bunun farkýnda olacak kadar akýlllýydý.
��Evden tek baþýna bir eþekle ayrýldý. Mekke yolunda öyle þiddetli bir ateþe tutuldu ki, yoldan çýkmamak için kendini eyerine baðlamak zorunda kaldý. Yine de devam etti. Bu, onun kalýbý haline geldi.
��Yolculuðun baþýnda Ýskenderiye'de, Þeyh Burhanuddin adlý bir kutsal adam ona Hindistan'a, Sind'e ve Çin'e gideceðini, orada belirli alimleri isimleriyle tanýþacaðýný söyledi. Ýbn Battuta tam da bunu yaptý. Kehaneti görünür bir þaþkýnlýk olmadan kaydetti.
��1326'da hacca tamamlayýp, Mezopotamya'ya doðru giden bir kervana katýldý. Kuzey Afrika kýyýlarýnda bir yerlerde, yolculuk etmeyi basitçe sevdiðini keþfetmiþti.
��
Katýldýðý bir kervan, hareket eden bir þehir gibi iþliyordu. Durduðunda, yoksullar için dev pirinç kazanlarda yemek piþiriliyordu. Kendi pazarlarý, lüks mallarý ve taze meyveleri vardý. Geceleyin, sütunun tamamý boyunca meþaleler yakýlýyor, karanlýðý onun tarif ettiði gibi ýþýl ýþýl bir güne dönüþtürüyordu.
��Sonrasýnda gelenler neredeyse özetlenemez boyutta. Pers. Irak. Azerbaycan. Yemen. Afrika Boynuzu. Mogadiþu. Kenya ve Tanzanya kýyýlarý. Kýrým. Konstantinopolis. Orta Asya. Hindistan. Maldivler. Sri Lanka. Sumatra. Çin. Mali. Sahra Çölü'nü aþtý. Büyük Kanal'da at sýrtýnda gezdi. Pekin, Hangzhou ve Guangzhou'yu ziyaret etti ve Büyük Duvar'ý gördüðünü bildirdi.
��Toplam 117.000 kilometre. Bu, Zheng He'nin 50.000'ini ve Marco Polo'nun 24.000'ini aþtý. Bunu bir görev, bir sponsor veya bir donanma olmadan yaptý.
��Yöntemi zarifti ve tek bir gerçeðe dayalýydý: 1325'te Ýslami dünya, Fas'tan Malay Yarýmadasý'na uzanýyordu ve bu dünyanýn her yerinde, Arapça konuþup hukuku ezberleyebilen bir alime konukseverlik garantiydi.
��Ýbn Battuta bunu bir dahi gibi kullandý. Saraylara bilgili bir adam olarak varýyor, kadi olarak atanýp hediyeler topluyor, bir maiyet oluþturuyor, yerel olarak evlenip sonra ayrýlýyordu.
��Gittiði her yerde ölüm ritüellerini bir antropologun mesafeli gözüyle belgeledi. Türkiye'de bir hükümdarýn annesi için kýrk gün yas. Ýran'da düðün kutlamasý gibi bir cenaze. Bazý bölgelerde, merhumla birlikte diri diri gömülen köleler ve cariyeler. Hepsini kaydetti ve yoluna devam etti.
��Delhi'de, Sultan onu þehrin baþ kadýsý olarak atadý. Ýþvereni, cömertlik ve zalimliðin olaðanüstü bir karýþýmý olarak tarif edilen bir hükümdardý. Ýbn Battuta arkadaþlarýnýn düzenli idamlarýný izledi, her gün kendi hayatý için korktu ve sonunda düþüþe geçti. Sultaný bir psikoloðun kesinliðiyle yazdý; her satýrda korku ve büyülenme iç içeydi.
��Sonra hayatý kurtaran gemi kazasý geldi. Çin'e sultanýn elçisi olarak atandý, gemileri atlar, köleler ve altýn dahil yüzlerce hediyeyle yükledi. Cuma namazýna katýlmak için kalkýþý kaçýrdý. Gemiler fýrtýnada battý. Her þey kayboldu. O hayattaydý, mahsurdu ve olanlarý açýklamak için Delhi'ye dönmekten çok korkuyordu. Bunun yerine Maldivler'e yelken açtý.
��Maldivler'de kadi olarak görev yaptý, yönetici aileye damat oldu, yerel siyasete bulaþtý ve sultanlýða kendisi oynamaya yaklaþtý. Durumu çok tehlikeli buldu ve devam etti.
��Eþkýyalar, gemi kazalarý ve bir sultanýn þüphesinden hayatta kaldý. Bir keresinde soyuldu ve sadece pantolonuyla kaçtý. Yaya olarak kervanýna yetiþti ve devam etti.
��Sonunda Rihla, 60'tan fazla sultan ve 2.000'den fazla önde gelen figürle karþýlaþmalarý kaydediyor. Girdiði neredeyse her sarayda kendini hoþ karþýlanýr, en azýndan faydalý kýldý.
��Hiç günlük tutmadý. Kaydettiði her þeyi on yýllar boyu aklýnda taþýdý. Sonunda tüm hesabý dikte ettirdiðinde, yirmi dokuz yýllýk yolculuðu tamamen hafýzasýndan yeniden yapýlandýrdý.
��Bazý alimler, Çin'i tarif eden bölümlerin önceki yazarlardan alýndýðýný düþünüyor. Hesabý ve Marco Polo'nunki þüpheli þekilde benzer pasajlar paylaþýyor. Aksi yönde notlarý yoktu.
��Hayatýnýn sonuna doðru, Fas Sultaný tüm hesabý bir alime dikte ettirmesinde ýsrar etti. Sonuç, Þehirlerin Harikalarýný Düþünenlere ve Seyahat Mucizelerini Temaþa Edenlere Bir Hediye baþlýklý eser oldu; þimdi kýsaca Rihla olarak biliniyor.
��Sonra Fas'ta yargýç olarak atandý ve tarihten kayboldu. 1368 veya 1369'da öldü. Eseri, on dokuzuncu yüzyýla kadar Müslüman dünyasýnýn dýþýnda bilinmiyordu.
��Coðrafyaya katkýsý, herhangi bir coðrafyacýnýnki kadar büyük kabul ediliyor, ancak yüzyýllarca ne Müslüman ne de Batýlý ders kitaplarýnda yer aldý.
Sonuç olarak: Ýbn Battuta bir kaþif olmak için yola çýkmadý. Bir yükümlülüðü yerine getirmek için yola çýktý ve duramadý. Ürettiði þey, Fas'tan Çin'e ortaçað Ýslami dünyasýnýn bir adamýn birinci elden hesabý, çaðýnýn herhangi bir diðer uygarlýðýnda eþi benzeri olmayan bir belge.
Marco Polo'nun destekçileri, bir ticaret rotasý ve ünlü bir adý vardý. Ýbn Battuta'nun bir unvaný, bir hafýzasý ve eve dönememe hali vardý.
Her zamanki gibi, onurlandýrýlýp bir kartla ölümsüzleþtirilmesi gereken bir figürünüz varsa, önerilerinizi duymaktan mutluluk duyarým.
Platin Üye
)))))))))))) Seyahatin baþlarýnda Þeyh Burhaniddin adýnda biri kehanette bulunmuþ ve gödünü baþýný baðlamýþ.
Gönderi Kurallarý
Alýntý yaparak yanýtla
Yer Ýmleri