-

Originally Posted by
rumenigge
son olarak sana göre tanrı olacak ama insanlara doğruyu yanlışı anlatan bir uyarıcı göndermeyecek saldım çayıra mevlam kayıra diyecek
öyle bir yaratıcı yaratıcı olabilir mi mantık bunun neresinde

Valla ben yaratıcıya inanıyorum.Onun belli kalıplara indirgenmesi üstelik birbirine öğretileri tarzları çok değişik üç dinin hak dini olması da garip geliyor.Bu nedenle bu hak dinlerinden birinin diğerine benim dediğim doğru demesi de çok manasız.Aynı dinin devamı olduğu söylenen üç dinde uygulamada çok farklılıklar var.İçki birinde serbest birinde değil,hiristiyanlıkta üçleme var baba oğul kutsal ruh ,bizde birlik.Ekmeğin üstüne bile gavurlar üç çizik atıyor biz tek.E nasıl oluyor da aynı dinin devamı olunuyor.
-

Originally Posted by
hkm
valla ben yaratıcıya inanıyorum.onun belli kalıplara indirgenmesi üstelik birbirine öğretileri tarzları çok değişik üç dinin hak dini olması da garip geliyor.bu nedenle bu hak dinlerinden birinin diğerine benim dediğim doğru demesi de çok manasız.aynı dinin devamı olduğu söylenen üç dinde uygulamada çok farklılıklar var.içki birinde serbest birinde değil,hiristiyanlıkta üçleme var baba oğul kutsal ruh ,bizde birlik.ekmeğin üstüne bile gavurlar üç çizik atıyor biz tek.e nasıl oluyor da aynı dinin devamı olunuyor.
Hocam
Semavi dinlerrin hepsi tahrife uğramadan öce haktı, aslında semavi tek din vardır , o da başından beri islamdır, tahrif edildikçe yenisi gönderilmiştir, bigisayar versiyonu gibi düşünün, son versiyon, peygamberiimizle gönedrin kur'an dır, islamdır.
-

Originally Posted by
kitapci34
hocam
semaAvi dinlerrin hepsi tahrife uğramadan öce haktır, aslında semavi tek din vardır , o da başından beri islamdır, tahrif edildikçe yenisi gönderilmiştir, bigisayayar versiyonu gibi düşünün, son versiyon, peygamberiimizle gönedrin kur'an dır, islamdır.
İyi de sn kitapçı içki içmek gibi çok temel bir konu nasıl bir versiyonda tamamen değişir.Manasız değil mi.Birinde nerdeyse dini rituellerin değişmez bir parçası ekmek ve şarap ,şarap isanın kanı ekmek etini temsil ediyor,son versiyonda bu rituel kalkmakla kalmamış bir de günah ilan edilmiş.Ben bunları çok manalı bulamıyorum sn kitapçı bunlar ayrıntı gibi geliyor.
-

Originally Posted by
hkm
İyi de sn kitapçı içki içmek gibi çok temel bir konu nasıl bir versiyonda tamamen değişir.Manasız değil mi.Birinde nerdeyse dini rituellerin değişmez bir parçası ekmek ve şarap ,şarap isanın kanı ekmek etini temsil ediyor,son versiyonda bu rituel kalkmakla kalmamış bir de günah ilan edilmiş.Ben bunları çok manalı bulamıyorum sn kitapçı bunlar ayrıntı gibi geliyor.
Ayrıntı tabiki hocam, tahrif edilmişler onu biliyoruz!
içki de hemen yasaklanmamış, 23 yılda tamamlanmıştır kur'an.
-

Originally Posted by
kitapci34
Ayrıntı tabiki hocam, tahrif edilmişler onu biliyoruz!
içki de hemen yasaklanmamış, 23 yılda tamamlanmıştır kur'an.
20 yılda benim bildiğim.40 yaşında başladı,60 yaşında bitti .Zaten 64 yaşında öldü diye biliyorum.
-

Originally Posted by
hkm
İyi de sn kitapçı içki içmek gibi çok temel bir konu nasıl bir versiyonda tamamen değişir.Manasız değil mi.Birinde nerdeyse dini rituellerin değişmez bir parçası ekmek ve şarap ,şarap isanın kanı ekmek etini temsil ediyor,son versiyonda bu rituel kalkmakla kalmamış bir de günah ilan edilmiş.Ben bunları çok manalı bulamıyorum sn kitapçı bunlar ayrıntı gibi geliyor.
dinler de temel olan emirler ve yasaklar değil
tek yaratıcı inancıdır
dinin özü budur
gerisi teferruattır
her dinde farklı emir ve yasaklar olmuştur
-

Originally Posted by
rumenigge
dinler de temel olan emirler ve yasaklar değil
tek yaratıcı inancıdır
dinin özü budur
gerisi teferruattır
her dinde farklı emir ve yasaklar olmuştur
E tamam buna diyecek sözüm yok elbet doğru bu.
Gönderi Kuralları
- Yeni konu açamazsınız
- Konulara cevap yazamazsınız
- Yazılara ek gönderemezsiniz
- Yazılarınızı değiştiremezsiniz
-
Forum Rules
Yer İmleri