evet.. bu kuytuda yazmamýn sebebi....
yazýlanlar için... geri dönüt almak...

PHP Code:
Bunu okumaya baþladýysan, bir "muhatabýn" var demektir. O ben deðilim. Ama önce þunu sormalýyýz: Sen kiminle konuþuyorsun? Eðer bir Yaratýcý’nýn varlýðýna ikna deðilsen, O’nunla yapacaðýn bir "antlaþma" sadece bir yalandan ibaret kalýr.
Ýnsan, doðduðu andan itibaren bir "eksiklik" hissiyle yaþar. Ne kadar zengin olursan ol, ne kadar çok sevilirsen sevil, bir yanýn hep açtýr. Bu, aslýnda insanýn içindeki "ilah arayýþý"dýr. Çünkü bu arayýþ, sen daha bu bedene gelmeden önce "ruhuna" konmuþtu.  (Bkz, A’râf 172.)
Neden hiçbir dünya nimeti bizi tam olarak doyurmaz? Çünkü noksan olan bir þey (insan, dünya), senin sonsuzluk isteyen o noksan yanýný tamamlayamaz. Ýnsan, kendine sýðýnacak noksansýz bir liman arar. Kimisi parayý, kimisi gücü, kimisi bir insaný o liman sanýr; ama fýrtýna çýktýðýnda hepsi noksan kalýr.
Sadece kendindeki iþaretlere deðil, dýþýndaki iþaretlere de bak. Þimdi asýl meseleye gelelim: "Ýlah, noksanlýk bulunmayandýr." Eðer hem dýþýnda hem de içinde bir noksansýzlýk arýyorsan, bu sýfatýn tek bir karþýlýðý vardýr: Allah.
Ýlah = Allah. Çünkü noksansýz olan sadece Allah'týr. Eðer "baþka ilahlar" (para, ego, sahte güçler v.b) olsaydý, noksanlýk baþlardý. Bu yüzden "Lâ ilâhe illallah" demek, aslýnda þudur: "Noksanlýðý bulunan hiçbir þey ilah olamaz; noksansýz olan sadece Allah'týr." 

Allah Nedir?
Zihnindeki tüm "tanrý" kalýplarýný bir kenara býrak. Biz genellikle Allah’ý, insani özelliklerin biraz daha büyütülmüþ hali gibi hayal etme hatasýna düþeriz. Gel, bu hatayý en baþta düzeltelim. Allah nedir? Bu soruya verilebilecek en akli cevap þudur:
Allah; kesin olarak ne olduðunu bilmediðim ama kesin olarak ne olmadýðýný bildiðimdir.
Bu, Allah’ý "ne olduðu" üzerinden sýnýrlamak yerine, "ne olmadýðý" üzerinden O'nun noksansýzlýðýný ilan etmektir. O yorulmaz, unutmaz, muhtaç deðildir. 
Ýçinde en ufak bir zayýflýk, noksanlýk, benzerlik veya ihtiyaç barýndýran her þeyi Allah’tan uzaklaþtýrdýðýnda, elinde kalan tek hakikat "Noksansýzlýk" olur. Allah, o noksansýzlýðýn ismidir. O'nun her þeyin üstünde olan yüceliðini kavramak, insan olmanýn gereðidir. 
PHP Code:
Dünyaya geldiðimiz andan itibaren sürekli bir þeylerin altýna imza atarýz ama kelimelerin manasýný unuttuk. Noksansýz bir Ýlah ile muhatap olduðunu anladýðýnda, O’nunla arandaki baðýn da "insani hukuk" kavramlarýna benzemediðini fark edersin.
1.    Sözleþme (Kusur Aramak Ýçin): Ýnsanlar arasýndaki sözleþmeler, bir tarafýn diðerini "suçlu çýkarmasý" üzerine kuruludur. Küçük harflerle yazýlmýþ maddelerle noksanýný bulup seni köþeye sýkýþtýrmak isterler. Allah ise senin noksanýný zaten biliyor; O seni suçlamak deðil, iyileþtirmek istiyor.
2.    Anlaþma (Pazarlýk Yapmak Ýçin): Anlaþmalar bir çýkar meselesidir. "Ben bunu verirsem, sen ne vereceksin?" pazarlýðýdýr. Allah noksansýzdýr, senin vereceðin hiçbir þeye ihtiyacý yoktur. O yüzden O'nunla pazarlýk yapýlamaz.
3.    Antlaþma (Zorlamak Ýçin): Tarihteki antlaþmalar genellikle bir kaz*****n zayýf olana þartlarýný zorla kabul ettirmesidir. Bir irade dayatmasýdýr. Oysa noksansýz bir sevgi, zorla olmaz.

Noksansýz Olan'ýn "Lütuf Antlaþmasý = Emredilen Ýman"
Allah, Kur’an’da emrettiði imanla, insanýn kurtuluþunu emretmiþtir.
•    O seni suçlamaz: Suçlamak için maddeye ihtiyacý yok; seni iyileþtirmek için daveti var.
•    O pazarlýk yapmaz: Her þey O’nun, senin bir þey vermene ihtiyacý yok.
•    O zorlamaz: Zorla güzellik, noksansýz bir sevgiye yakýþmaz.
Burada sadece "Ýnsanýn Tercihi" söz konusudur. Noksansýz olan Allah, önüne bir yol açar ve der ki: "Ben tamým, sen eksiksin. Eðer istersen, senin bu noksanlýðýný, Benim noksansýzlýðýmla tamamlayalým. Bu yolu yürümeyi tercih eder misin?" Tercihinde özgür olduðunu hatýrla. (Bkz, Bakara 256.)
Karar senin. Kuraný, okumaya devam edersen, bil ki þu an o antlaþmayý yani emredilen imaný "tercih" ediyorsun demektir. Suçlanmadýðýn, pazarlýk yapmadýðýn ve zorlanmadýðýn tek kapýdasýn.