Artan

4,07 10 13:55
198,00 10 14:27
18,07 9.98 14:28
38,80 9.98 14:28
23,94 9.92 14:28
Artan Hisseler

Azalan

47,88 -10 14:28
108,90 -10 13:55
165,20 -9.97 14:27
4,18 -9.91 14:28
2,95 -9.79 14:28
Azalan Hisseler

Ýþlem

11.220.905.288,00 14:28
7.763.288.006,25 14:28
6.109.867.645,64 14:28
5.729.372.801,92 14:28
4.823.462.132,94 14:28
Tüm Hisseler
Arama sonucu : 8035 madde; 1 - 8 arasý.

Konu: Viop LII

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1.  Alýntý Originally Posted by ariston Yazýyý Oku
    O da bir seçim Stoacýlýk vardý bugün bir videoda o da bir seçim. Kendini en rahat nerede hissediyorsan ideal olan odur.

    Ama dediðim gibi kendine eziyet etme, dua edip de bir þey istedin olmadý isteyenin bir yüzü vermeyenin iki yüzü derler.
    "Stoacýlýk" tan ziyade... Bizde pek iyi bir çaðrýþýmý olmasa da, Materyalizm gibi sanýrým söz edilen.
    Dünyada hiç bir inancýn standardý yok. Her birinin çeþitli türevleri var. Ve hiç birinin savunucularýnýn olumsuz davranýþlarý da o inanca yapýþmýyor nedense? X inanca dayanarak birinin yaptýðý eylem, "gerçek X bu deðil" biçiminde savunuluyor.

    Coðrafya, inanç vb baðýmsýz söylüyorum:
    -"Gerçek X bu deðil..." çok sýk duyarýz.

    Niye? Çerçevesi en net çizilmiþ, felsefelerin, inançlarýn, dinlerin bile fraksiyonlarý, türevleri, mezhepleri var.
    Kime inanacaksýn?
    "Kendi talebiyle yazýlmýþtýr...: Müridim Secbul!"
    Al,sat,tut,yakala,sýk,býrak vb. tavsiye için aracý kurumunuzla görüþün.

  2. #2
     Alýntý Originally Posted by KýsaVade Yazýyý Oku
    "Stoacýlýk" tan ziyade... Bizde pek iyi bir çaðrýþýmý olmasa da, Materyalizm gibi sanýrým söz edilen.
    Dünyada hiç bir inancýn standardý yok. Her birinin çeþitli türevleri var. Ve hiç birinin savunucularýnýn olumsuz davranýþlarý da o inanca yapýþmýyor nedense? X inanca dayanarak birinin yaptýðý eylem, "gerçek X bu deðil" biçiminde savunuluyor.

    Coðrafya, inanç vb baðýmsýz söylüyorum:
    -"Gerçek X bu deðil..." çok sýk duyarýz.

    Niye? Çerçevesi en net çizilmiþ, felsefelerin, inançlarýn, dinlerin bile fraksiyonlarý, türevleri, mezhepleri var.
    Kime inanacaksýn?
    Ateizmin çeþitleri

    Ateizm, tarih boyunca çok çeþitli þekillerde sýnýflandýrýlmýþtýr. Negatif ve pozitif ateizm, ateizmin güçlülüðü ile alakalýyken, esas ayrým ateizmin teorikliði ve pratikliði arasýndadýr. Teorik ateizmin dallarýnýn her birinin kendine göre mantýksal ya da felsefi dayanaklarý varken, pratik ateizmin belli baþlý dayanaklarý yoktur. Pratik ateizmde genel bir ilgisizlik ve Tanrý fikri konusunda bilgisizlik görülür.[57]
    Negatif ve pozitif ateizm

    George H. Smith'in sýnýflandýrmasýna göre ateizmin "negatif ateizm" (ya da "zayýf ateizm") ve "pozitif ateizm" (ya da "güçlü ateizm") olarak iki çeþidi vardýr.

    Negatif ateizm, Tanrý'nýn var olmasýný prensip olarak mümkün görmekle beraber, var olduðuna dair hiçbir gerekçe bulunmadýðý gerekçesiyle Tanrý fikrini reddeder.

    Pozitif ateizm ise, Tanrý'nýn var olmasýný Tanrý kavramýnýn geçerli bir þekilde tanýmlanmadýðý, içinde çeliþkiler taþýdýðý veya absürt olduðu gibi gerekçelere dayanarak mümkün görmez.[58]

    Negatif ateizmde bir iddia yoktur, sadece bir ret vardýr. Pozitif ateizmde ise hem bir ret, hem de bir karþýt iddia vardýr. Pozitif ateistin yaklaþýmý ise, "Tanrý'nýn var olmasý mümkün deðildir" þeklindedir.

    Ýkisi de sonuçta Tanrý kavramýný reddetmek noktasýnda birleþtiðinden, ateizm baþlýðý altýnda tanýmlanýrken ikisinin ortak noktasý olan "Tanrý'ya olan inançsýzlýk" kullanýlýr. Çünkü bu inançsýzlýðýn sebebi ne olursa olsun, ister delil yetersizliði, ister Tanrý kavramýnýn anlamsýzlýðý veya absürtlüðü, isterse Tanrý kavramýyla hiç karþýlaþmamýþ olmak olsun, hepsinin ortak noktasý kiþide Tanrý inancýnýn var olmamasýdýr.
    Pratik ateizm

    Bu görüþe göre Tanrý’nýn varlýðý reddedilmiyor ama ona önemsiz ve gereksiz bir yer veriliyor. Pratik ateizmde, Tanrý ne bu dünyaya müdahale eder ne hayata herhangi bir amaç katar ne de her gün sizi etkiler.[57]
    Teorik ateizm
    Teorik ateizm, teizmin karþýsýna net olarak tez koyabilen ateizm çeþididir. Bu tezler ontolojik, epistemolojik, psikolojik, sosyolojik, ekonomik ve mantýksal olabilir.


    20. yüzyýlda ateizm kendini daha çok pratik ateizm olarak sahneledi. Bu dönemde ateizm; varoluþçuluk, nesnelcilik, seküler hümanizm, nihilizm, pozitivizm, Marksizm, feminizm[54]



    atayizliðe gelene kadar...


    *************
    atayiz diyince millet din düþmaný anlýyor.

    atayizler bile kendi aralarýnda bu kadar çeþitliyken..

  3.  Alýntý Originally Posted by EMLAK Yazýyý Oku
    Ateizmin çeþitleri

    Ateizm, tarih boyunca çok çeþitli þekillerde sýnýflandýrýlmýþtýr. Negatif ve pozitif ateizm, ateizmin güçlülüðü ile alakalýyken, esas ayrým ateizmin teorikliði ve pratikliði arasýndadýr. Teorik ateizmin dallarýnýn her birinin kendine göre mantýksal ya da felsefi dayanaklarý varken, pratik ateizmin belli baþlý dayanaklarý yoktur. Pratik ateizmde genel bir ilgisizlik ve Tanrý fikri konusunda bilgisizlik görülür.[57]
    Negatif ve pozitif ateizm

    George H. Smith'in sýnýflandýrmasýna göre ateizmin "negatif ateizm" (ya da "zayýf ateizm") ve "pozitif ateizm" (ya da "güçlü ateizm") olarak iki çeþidi vardýr.

    Negatif ateizm, Tanrý'nýn var olmasýný prensip olarak mümkün görmekle beraber, var olduðuna dair hiçbir gerekçe bulunmadýðý gerekçesiyle Tanrý fikrini reddeder.

    Pozitif ateizm ise, Tanrý'nýn var olmasýný Tanrý kavramýnýn geçerli bir þekilde tanýmlanmadýðý, içinde çeliþkiler taþýdýðý veya absürt olduðu gibi gerekçelere dayanarak mümkün görmez.[58]

    Negatif ateizmde bir iddia yoktur, sadece bir ret vardýr. Pozitif ateizmde ise hem bir ret, hem de bir karþýt iddia vardýr. Pozitif ateistin yaklaþýmý ise, "Tanrý'nýn var olmasý mümkün deðildir" þeklindedir.

    Ýkisi de sonuçta Tanrý kavramýný reddetmek noktasýnda birleþtiðinden, ateizm baþlýðý altýnda tanýmlanýrken ikisinin ortak noktasý olan "Tanrý'ya olan inançsýzlýk" kullanýlýr. Çünkü bu inançsýzlýðýn sebebi ne olursa olsun, ister delil yetersizliði, ister Tanrý kavramýnýn anlamsýzlýðý veya absürtlüðü, isterse Tanrý kavramýyla hiç karþýlaþmamýþ olmak olsun, hepsinin ortak noktasý kiþide Tanrý inancýnýn var olmamasýdýr.
    Pratik ateizm

    Bu görüþe göre Tanrý’nýn varlýðý reddedilmiyor ama ona önemsiz ve gereksiz bir yer veriliyor. Pratik ateizmde, Tanrý ne bu dünyaya müdahale eder ne hayata herhangi bir amaç katar ne de her gün sizi etkiler.[57]
    Teorik ateizm
    Teorik ateizm, teizmin karþýsýna net olarak tez koyabilen ateizm çeþididir. Bu tezler ontolojik, epistemolojik, psikolojik, sosyolojik, ekonomik ve mantýksal olabilir.


    20. yüzyýlda ateizm kendini daha çok pratik ateizm olarak sahneledi. Bu dönemde ateizm; varoluþçuluk, nesnelcilik, seküler hümanizm, nihilizm, pozitivizm, Marksizm, feminizm[54]



    atayizliðe gelene kadar...


    *************
    atayiz diyince millet din düþmaný anlýyor.

    atayizler bile kendi aralarýnda bu kadar çeþitliyken..
    Baþkan "Materyalizm = Ateizm" deðil ama...
    Yine de sen bilirsin.
    "Kendi talebiyle yazýlmýþtýr...: Müridim Secbul!"
    Al,sat,tut,yakala,sýk,býrak vb. tavsiye için aracý kurumunuzla görüþün.

  4. #4
    bana müsade aðalar.. bana geliyolar

    kalanlara iyi geceler.


Yer Ýmleri

Yer Ýmleri

Gönderi Kurallarý

  • Yeni konu açamazsýnýz
  • Konulara cevap yazamazsýnýz
  • Yazýlara ek gönderemezsiniz
  • Yazýlarýnýzý deðiþtiremezsiniz
  •