Mesela: (bir kelime ya da kavram bakarken tüm kaynakta nerelerde nasıl bir bağlam içinde kullanıldığına bakmak konuyu daha iyi anlamaya/analiz etmeye yardımcı olacaktır)

Sağlıkla …

Maksat çeşit olsun …


GPT:

Mezmurlar 15'te, Tanrı'nın çadırında kimin konuk olacağı ve kutsal dağında kimin oturabileceği soruluyor. Bu bölümde, dürüst yürüyen, doğruluk işleyen ve kalbinde gerçeği konuşan kişilerin bu ayrıcalığa sahip olduğu belirtiliyor. Özellikle, Mezmurlar 15:5'te, "Parasını faize koymayan, suçsuz karşısında rüşvet almayan; bunları yapan hiçbir zaman sarsılmaz" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, faiz almamanın ve rüşvet kabul etmemenin, Tanrı'nın gözünde onurlu ve doğru davranışlar olduğunu gösteriyor.

Bu metin, İbranice orijinalinde şu şekildedir:
"לֹא-נָתַן בְּנֶשֶׁךְ כַּסְפּוֹ, וְשֹׁחַד עַל-נָקִי, לֹא לָקָח; עֹשֵׂה אֵלֶּה--לֹא יִמּוֹט, לְעוֹלָם." (Mezmurlar 15:5)

Bu ayet, faiz almamanın ve masum birine karşı rüşvet kabul etmemenin, Tanrı'nın gözünde aranan özellikler arasında olduğunu vurgulamakta ve bu tür davranışlar sergileyen kişilerin "asla sarsılmayacakları" sözü verilmektedir【56†source】.

Ben: Faiz İbranice ne demekti ? Bu başka nasıl geçiyor kitapta ?

GPT:
İbranice'de "faiz" kelimesi için kullanılan terimlerden biri "neshekh" (נשך) kelimesidir. Bu kelime, kelime kökeni olarak "ısırmak" anlamına gelir ve bu bağlamda, faizin bir tür "ısırık" olarak algılanabileceğini ima eder. Ayrıca, "marbit" veya "tarbit" (מרבית/תרבית) kelimeleri de İbranice'de faizi tanımlamak için kullanılır ve bu kelimeler, borç verenin kârını ifade eder.

İncil'de "neshekh" kelimesinin kullanıldığı bazı yerler şunlardır:

1. **Çıkış 22:25**: "Eğer halkımdan yoksul birine borç verirsen, ona faizci gibi davranma; ondan faiz alma."

2. **Levililer 25:35-37**: "Eğer kardeşin fakirleşirse ve yanında imkanları azalırsa, ona faiz almadan yardım et; ondan faiz veya artış almayarak Tanrı'nı kork."

3. **Yasa'nın Tekrarı 23:19-20**: "Kardeşine faizle borç verme; gerek para, gerek yiyecek, gerekse herhangi bir şey üzerinden alınan faiz. Yabancıya faizle borç verebilirsin ama kardeşine faizle borç verme, ki Tanrın seni yaptığın her işte kutsasın."

4. **Mezmurlar 15:5**: "Parasını faize koymayan ve suçsuz karşısında rüşvet almayan; bunları yapan hiçbir zaman sarsılmaz."



Alıntı Originally Posted by keremalkm Yazıyı Oku

Doğru bir yaklaşımdır...

Tefeci,Faizci,ödünç alan kişiye kendine ait olan hiç bir şeyi satmaz.
O Tanrı'ya ait olan zamanı satar sadece. Bundan dolayı o başkasının mülkü olan şeyi satarak kâr elde edemez.. (Thomas Chobham 1200)

Aquinolu Thomas'a sorulur..
Borç para vermek için ücret talep etmek, ki tefecilik budur, günah mıdır?
Cevap:
Borç para vermek için ücret talep etmek haddizatında adaletsizdir,
zira bir kimse diğerine var olmayan bir şeyi satar ve bu da açıkça eşitsizlik yaratır ki bu da adaletin zıddıdır..

4.Mezmurlar 15'e göre, faizci, Yehova'nın konuğu olamaz..
Ya Rab, çadırında kim konuk olacak? Mukaddes dağında kim oturacak?
Kemal ile yürüyen, parasını faize vermeyen....

(Dergah Yayınları-Ya Paranı Ya Canını /Orta Çağda Ekonomi ve Din/Jacques Le Goff' alıntılar)