Amerikali akademisyen ve sosyal elestirmen Camille Paglia’nin dogum gunu (2 Nisan 1947)
“Baslangicta doga vardi. Tanri hakkindaki fikirlerimizin kendisinden cikarak ve kendisine karsi bicimlendigi arka plan olan doga, en yuce ahlaki sorun olarak kalir. Dogaya karsi tutumumuzu acikliga kavusturmadikca, cinsellik ve cinsiyeti anlamayi umamayiz. Cinsellik doganin bir alt kumesidir. Cinsellik insanda dogal olanin ta kendisidir. Yapay bir insa olan toplum, doganin gucu karsisindaki bir korunaktir. Toplum olmasaydi, doga denen barbar denizin kasirgalarinda perisan olurduk. Toplum, doga karsisindaki o asagilayici edilginligimizi azaltan, miras alinmis bir bicimler sistemidir. Bu bicimleri tedricen ya da hizlica degistirebiliriz, ama toplumdaki hicbir degisiklik dogayi degistiremeyecektir. Insanlar, doganin ozel kayirmasina mazhar degildir. Biz insanlar, doganin ustlerinde herhangi bir ayrim gozetmeden kudretini sergiledigi cok sayidaki turden biriyiz sadece. Doganin bizim ancak birazcik farkinda olabilecegimiz bir temel isleyisi vardir.” Cinsellik ve Siddet, ya da Doga ve Sanat
“In the beginning was nature. The background from which and against which our ideas of God were formed, nature remains the supreme moral problem. We cannot hope to understand sex and gender until we clarify our attitude toward nature. Sex is a subset to nature. Sex is the natural in man.Society is an artificial construction, a defense against nature’s power. Without society, we would be storm-tossed on the barbarous sea that is nature. Society is a system of inherited forms reducing our humiliating passivity to nature. We may alter these forms, slowly or suddenly, but no change in society will change nature. Human beings are not nature’s favorites. We are merely one of a multitude of species upon which nature indiscriminately exerts its force. Nature has a master agenda we can only dimly know.”


Alıntı yaparak yanıtla







Yer İmleri